博物馆青少年人文讲堂  ● 系列一 新悦读 

2019年，上海博物馆将陆续推出“博物馆青少年人文讲堂”系列课程，设新悦读、新艺术、新城记、新物语、新美育等主题，以新的材料、新的视角、新的方法、新的思想、新的精神，邀情名师为青少年观众解读文本、艺术、城市、文物，以及何为“审美”，何为“美育”。

作为校园外没有围墙的学校，博物馆，邀请你共同去探索大写的“人文精神”。

Seize the spirit of Humanism

Enjoy new courses for young person

时间：2019年3月2日 14:00

地点：上海博物馆观众活动中心（北门下沉式广场）

适合观众：中学/对阅读和写作有兴趣的青少年

阅读，为了做文章

吴玫

我们感叹作文太难，是因为人类有文字至今，已绵延了数千年。在这几千年里，长袖善舞的作文者，已经将文章做得迂回曲折、叠床架屋。就散文这种文体而言，大项分类，就有抒情性散文、叙事性散文、议论性散文等。而每一类大项，又可以分成若干小项，比如叙事性散文，又分为五类：写人状貌类叙事散文，叙述情节类叙事散文，阐发道理类叙事散文，咏物类叙事散文，心理历程类叙事散文。面对眼花缭乱的文本，初入写作之门者通常会感到不知所措，就算摹写，都不知道从哪里开始。

博物馆青少年人文讲堂“新悦读——阅读，为了做文章”系列讲座，将以阅读为抓手，通过8次讲座，带领听讲者在享受有深度有广度的阅读之乐的同时，慢慢感受到，天下无难事，何况是作文！

当然，阅读、作文，不仅仅关乎语言、文字。

关乎什么？

听完，你就明白了。

主讲人：吴玫

吴玫，从事教育媒体工作23年，从记者到编辑、到编辑部主任到主管内容条线的副总编，长期编辑、审阅以学生为对象的学生类媒体，对学生的阅读能力有准确的判断。

常年来，她还一直主导或参与着沪上与阅读相关的学生类赛事的举办——古诗文大赛和现代文阅读大赛。

吴老师系上海作协会员。在新浪博客、一点号、简书、微信读书、豆瓣等新媒体上，吴老师都有自己的私人空间，在自媒体空间里，她与粉丝们聊阅读、聊影视作品、聊古典音乐，迄今共发表文章1400余篇，达200余万字，是名副其实的“优秀人文作者”。

吴玫老师现已出版的个人专著有3本：《怎么样听一首名曲》，《怎样让旅行遇见文化》和《于悦读中如痴如醉》。她还即将出版《今天我们怎样做妈妈》、《到处去看博物馆》（此书名尚在酝酿中）等专著2本。

多年来，吴老师与中学第一线语文老师们有着密切的联系，对如何引导学生热爱阅读并以阅读促进作文水平的提高，颇有心得。她的身影频繁出现于学校、图书馆、书店、书展上，她为市民，尤其是青少年所做的读书类讲座已达50余场，深受欢迎。

不辞辛劳地推广阅读，正是因为吴老师坚信，乐在书中。

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新悦读

——阅读，为了做文章

第一讲 写作始于何处

第二讲为过目难忘的花花草草立个档案

第三讲昆虫是写作的好题材

第四讲我们羡慕鸟儿能飞翔

第五讲比天空更广阔的是——

第六讲时空时空——关于叙述方式的多样性

第七讲想象，比鸟儿飞得更高更远

第八讲阅读的外延，影视和音乐

本系列将自2019年3月起陆续推出，敬请关注。

第一讲 写作始于何处？

第一讲的核心是：写作始于记录，记录身边的人和事，以对抗遗忘。

产生于公元前1046年至公元前500年左右的《诗经》，许多篇章就是为了记录而作的。

《芣苢》就是这样一首诗，四小节、每一节16个字，反复吟诵的，就是妇女们一起采摘车前草的劳动场景。

比中国产生《诗经》的年代早数千年时，古埃及出现了莎草纸，珍藏在大英博物馆里的《死亡之书》（The Book of the Dead）告诉我们，书于莎草纸上的文献，是古埃及人民生活状态和心理活动的记录。

同样被珍藏在大英博物馆里的罗塞塔石碑（Rosetta Stone），用一段诏书告诉我们，写作始于何处，那就是为了遗忘而记录。

与大英博物馆比肩的法国卢浮宫，也珍藏着一件镇馆之宝，那就是汉谟拉比法典（The Code of Hammurabi）。序、法典条款以及跋等刻在黑色玄武石上的楔形文字告诉我们，人类写作的初衷非常单纯，为了记录。

一个叫谢里曼的德国人的发现，则加持了“写作始于记录”这一观点。《伊利亚特》（The Iliad）是两部荷马史诗之一。很长一段时间里，我们认定无论是《伊利亚特》和《奥德赛》（Odýsseia），都是一个名叫荷马的盲诗人的文学创作，但是，谢里曼执着地在今土耳其境内挖出了9个时期层叠的特洛伊古城，告诉我们，《伊利亚特》是用诗行记录了一段战争史，特洛伊人与古希腊人（阿开亚人）为美人海伦打了10年仗的一段史实。

《诗经·芣苢》、《死亡之书》、罗塞塔碑、汉谟拉比法典、《荷马史诗》、《神祗、陵墓与学者》，是第一讲带领大家阅读的文本。

《诗经》

奈斯曼《亡灵书》卢浮宫博物馆藏